Колаксай, Ліпоксай, Арпоксай і Таргітай

Герої легенди, яка викладена Геродотом у його “Історії” як перша версія походження скіфських народів. За легендою, в незалюднених краях, що пізніше названі Скіфією, від шлюбу Зевса і доньки Борисфена (Дніпра) народжується перша людина - Таргітай. Три його сини стають родоначальниками різних скіфських племен: старший Ліпоксай - авхатів; середній Арпоксай - катіарів і траспіїв; молодший Колаксай - паралатів.

У часи синів Таргітая з неба падають золоті речі -  плуг з ярмом, сокира і чаша. Коли старші брати пробують взяти ці речі, вони пашать вогнем і лише Колаксай прибрав золоті символи до рук. Заволодівши священними атрибутами, Колаксай стає володарем Скіфії, від нього йде рід царських скіфів. Колаксай ділить Скіфію між своїми синами на три царства, у найбільшому з них зберігаються небесні символи, яким скіфи приносять жертви.

Геродот переказує пов’язаний із священними речами ритуал, який щорічно відбували скіфи: людина, яка засинала під відкритим небом із золотим плугом, сокирою і чашею, менш ніж за рік помирала. Але на той час життя, що їй залишався, ця людина брала у власність стільки землі, скільки вона могла об’їхати конем за день.

За першою Геродотовою версією імена Ліпоксай, Арпоксай і Колаксай мають у другій частині слова спільний елемент “ксай”, що передає іранське “володар”, “цар”, а перші частини їхніх імен, за аргументованим тлумаченням, передають почергово: “гора”, “глибина-низ” і “сонце”. Таким чином, міф про трьох братів відображає вертикальну модель світу, а також інститут трьох царів, що правили Скіфією.

Священні атрибути символізують соціальні категорії: плуг з ярмом - землеробів і скотарів, сокира - воїнів, чаша - жерців.